辺見庸ブログ Yo Hemmi Weblog

緒形圭子さんからメール。ビックリした。1992年、彼
女＋R子と３人で六本木にて大酒飲みかつ歌い、朝方そ
の勢いで熱海に行った。ついてくる方もついてくる方だ
が、駅前でポン引きふうのオヤジに「だんな、これから
３Pですか？」と冷やかされたときは何だか嬉しかった。

駅近くの映画館でスルメを買い、ゲートボールがテーマ
の映画を観た。午前中だ。三國連太郎、大原麗子らがでる、
意外や意外、面白い映画だった。子どもっぽい��文芸大作��
なんかよりよっぽどよかった。

飛び込みで熱海の旅館に入り、また徹夜で酒盛り。楽しか
ったな。どうしてあんなことができたのだろう？躁状態を
罪悪感なしで数日持続できた。いまなら処分必至。くだら
ない世の中になったもんだ。

緒形さんは「視点が変わる読書」という連載をBEST TIMES
で続けていて、その第５回を添付してきた。『月』について
しっかり書き込んでいる。

犬がときどき難癖をつけに来る。日下先生のことを思い出す。
ノドグロのこと。佐渡。飯能。ノン・バンド。自死。人が辞め
たら送別会くらいしてあげろよ。イスラエル軍事指導部はある
種の��サイコパス�≠ｾ。ガザには何をしてもよいと思っている。
皆殺しも可か。虫酸が走る。バイデンも終わり。

「現在のイスラエルとパレスチナの 争いは反 アパルトヘイト運動
とはまるで違う。南アフリカでは、白人たちには黒人たちが必要だ
った。実際、 政府は国際社会に批判されないよう、バンツースタン
に助成 金を交付しようとさえした。いまパレスチナで起こってい
ることは、それ とはまったく違う。イスラエルはとにかくパレスチ
ナ人を排除したがっている。」（ノーム・チョムスキー; デヴィッド・
バーサミアン『壊れゆく世界の標』）

執拗な病性。イスラエルによるパレスチナ人殺戮には報復以上の異常な
執着がある。反吐が出る。

村上春樹氏は2009年イスラエルの文学賞「エルサレム賞」を受賞した。
これは「社会における個人の自由」を作品で表現し広めた作家に贈られ
る賞という。ガザの惨劇が再現されているいま、村上氏の受賞スピーチ
が改めて関心を集めている。わたしも読んだ。よいスピーチだと思う。

巨大な壁を前にしたときの作家の気組みと立脚点を氏は明確にしている。
「高く強固な壁とそれに打ち砕かれる卵があるなら、私は常に卵の側に立
つ」と。その言やよし、である。

しかしながら、「卵の側」に立つとは畢竟どういうことであろうか？砕か
れても踏みにじられても、卵的に耐え忍ぶということか。そのようなこと
を第三国の作家風情が語ることとガザの地獄は、果たして人倫の果ての風
景として、流された血と涙の量として、どこがどう釣り合うのか。

結局、この領域に立ち入るかぎり、誰も無傷ではいられないのだ。「卵」
と言うなら、一つ一つが烈しく爆発するそれにならざるをえない。ガザに
は「個人の自由」などないのだから。焦眉の急は、生きるか殺されるか、
である。

ガザの大量虐殺は歴史に血の色で深く刻まれた。
ユダヤ人は再び世界を流浪せざるを得ないだろう。

多分、世界が沈んでいる。目下、沈下。深く沈下。ハマスを皆殺しに
しろと言う。けふロシア兵6000人殺した。ナンテコッタ。鬱性の雨。
鬱性の風。殺す風。ガザ。自殺者増加中。

ハマスを絶滅させるって？あなたがたはかつてナチスに
やられたことを��ゲットー�＜Kザに対してやっている。
��優越民族�≠ﾌ自意識を��劣等民族�＜pレスチナに向け
ている。狂気だ。

浅黄色の空が、振り返ったら、濃い藍色になっていた。
何処に行っていたの？何食べたの？美味しかった？誰と？
帰宅したら犬に詰問される。矢継ぎ早に。唇が黒くテラ
テラしているくせに。仕切っている気だ。

「この『 実質的 な 世界政府』とは、米英仏日独伊加のＧ７
と彼らが支配する 組織です。 つまり「 新しい帝国主義の時代」
におけるＩＭＦ（ 国際通貨基金）や グローバルな貿易 組織 など
です。 彼ら「 実質的 な世界政府」は、当然ながら支配している
国の 一般 市民の代表ではまったくありません。 民主主義的な
国家で あっても、一般市民が政策決定に与える 影響はごく限ら
れたものです。 米国では、経済エリートと経済界の利益を求
める彼ら「実質的な世界政府」は、当然 ながら支配している国
の 一般 市民 の代表では まったく ありませ ん。 民主主義的な
国家であっても、一般市民が政策決定に与える 影響はごく限ら
れたものです。」（ノーム・チョムスキー『誰が世界を支配して
いるのか？』）

同居犬（14歳9か月）はロイヤルカナンのカリカリを食ってえろ
元気なのである。彼女にとっての環世界にあっては、彼女こそが
世界を支配しているのだ。わたしは下僕。それでよい。

これからソウメンを食う。犬はカリカリを食う。

『聖なる泉の少女』

ノーム・チョムスキーは去年11月にイスラエルの「ユダヤ・ナチ的傾向」
に警告を発していた。博士は、イェシャヤフ・レイボヴィッツ
（１９０３〜１９９４年）がイスラエルの占領が続けば、イスラエルは
「ユダヤ・ナチ」に転ずるという警告を発したことに触れ、ユダヤ・ナチ
は強い表現だが現在のイスラエルの行動にあてはまると指摘。

ユダヤ人が「ユダヤ・ナチ」と呼ばれることにどれほどの屈辱
を感じるか、容易に想像がつく。それとももう屈辱とも思わない
のか。

国連安全保障理事会が、ガザ市民への人道支援を安全に実施するために
戦闘の一時的な「停止」などを求める決議案を否決。理事国15カ国のう
ち12カ国が賛成したが、米国は拒否権を行使。英国とロシアは棄権。

そんなもんだ。大国と強国はガザ蹂躙（暴力的消滅）を屁とも思ってい
ない。そこに弱く貧しい人びとがやむを得ず住まわされていることを意に
介していない。暴力はさらに吹き荒れるだろう。なにも確かではないけれ
ど、それだけが動かしがたい近未来である。

「非暴力」をただ念仏のごとく唱えるのが、これほど虚しい時代はあった
だろうか。世界はより強い暴力こそが��正義�≠ﾅあると教えているかのよ
うだ。

『灰とダイヤモンド』。キリストの逆さづり。

「もし、ユダヤ人が存在しなければ、反ユダヤ主義は、
ユダヤ人を作り出さずにはおかないだろう。」
（岩波新書B79『ユダヤ人』J-P.サルトル 安堂信也・訳）

新しい反ユダヤ主義が生まれつつある。それは反ユダヤ主義
であるかぎり過去の繰り返しであり、間違っている。

しかし極めて遺憾ながら、世界はさらに戦争にむかっている。

R.D「歴史的な危機が到来するたびに民族的アイデンティティが
階級的アイデンティティを凌駕するということをどう説明するの
か？」

パレスチナ自治区ガザ地区の病院爆撃、大量殺戮は局面を大きく
変えるだろう。殺意が伝染し、相乗する。

タバコが吸いたい。タバコを喫いたい。

カサヴェデス『オープニング･ナイト』

かつてクロード・ランズマン監督の『SHOAH ショア』を観た。
上映時間9時間27分！夢中で観た。息するのも忘れて。だが、
シオニズムは謎として残ったままだ。ランズマンはシオニスト
であった。

��第三次大戦�≠�言う者がでてきた。冗談とも思えない。

テレビに登場する論者にはかなりいい加減な者が多い。第一、
毎日のように出演しているのだから、取材も、研究もする暇が
ないはずだ。��ジャーナリスト�∞�（名誉）教授�≠ﾌ肩書きが
わびしい。なんだかさもしい。

アンジェイ・ワイダ『灰とダイヤモンド』。やはりよい！

犬は元気だ。よく食う。1月20日、誕生日。

3曲目はトム・ウェイツ
On The Nickelではどうだろうか？
安田南では悲しすぎる。

ノーム･チョムスキー博士はいま何か発言しているだろうか。
94歳。何を考えておられるか。9.11後にボストンでお目にか
かった。鋭利であり温かくもあるあの眼が忘れられない。

「イスラエルの牢獄の中でも悪名高いのは拷問施設 1391だ」
（チョムスキー『誰が世界を支配しているのか？』）。パレス
チナの闘士の多くが1391で拷問を受けた。そして殺された。

Colorless green ideas sleep furiously

「色なき緑色の考えが猛烈に眠る」。チョムスキーが統語論
的例文としてあげたセンテンスが思い出される。これは言語学
的には「非文」ではない。しかしながら、意味論としてはナン
センスなのだ。

にもかかわらず、イスラエル軍事指導部とホワイトハウスにあっ
ては、「色なき緑色の考えが猛烈に眠っている」のである。

怖い。

こんなシケた日には、カサヴェデスでも観るしかない。

重信メイさんが「報道1930」にでたことがそんなに悪い
ことだろうか。ヒステリックな反発の方に危険性を感じる。
彼女はまっとうなことを語っていた。連日元自衛隊幹部に
出演させて九条違反発言をさせているほうがよほど罪深い。

ガザ保健省「14日に300人死亡、大半が子どもと女性」。

『チャイニーズ･ブッキーを殺した男』。カサヴェデスは面白い。
不思議だ。

あと数時間後に殺戮が始まる。米政府はそれを事実上容認
している。衆人環視下の殺戮。

わたしから離れない。わたしの側で死のうとしている。

パレスチナ。大殺戮へのカウントダウン。ウクライナに
はそれでも犬がいるが、パレスチナでは犬を見かけない。

細田という男の病的なまでの薄汚さ。悪擦れ。ニッポン政
治（＝ドブ）の典型。

米国の言うdo the right thingとは報復殺戮を含むのである。 

オースティン米国防長官が言明。米軍はイスラエルへの安全保障支援
に何の条件も付けていない。米政府はイスラエル軍がパレスチナ自治
区ガザを実効支配するイスラム組織ハマスとの紛争において「正しい
ことを行う」ことを期待している。

ベトナム戦争の時代から1ミリの進歩もない。進歩したのは兵器だけ。

ゾッとした。ブリンケン国務長官がイスラエルを訪問した。
かなり知性に欠ける武闘派ネタニヤフと握手して「ユダヤ人」
として来たと強調。それが何を意味するかーーパレスチナ抹殺
だ。恐るべき殺戮が始まっている。

「人間は、状況の中において、状況によって、自己を選ぶこと
により、 状況に意味を与るのである。」
（J-P.サルトル『ユダヤ人 』安堂信也・訳　岩波新書）

痩せ犬をバッグに入れてカフェに行ったら、斜向かいの席に、
これといって特徴のない男がいて、わたしと同じアイスコーヒ
ーを飲んでいた。静かさの他に「これといって特徴のない男」
ってしばしばいるものだ。かれは本を読んでいた。表紙が見えた。
『資本論 経済学批判』。アッと驚く。

カフェに来る道すがら真っ白のヒルガオが一輪咲き残っていた。写
真を撮ろうと思いながら、杖がじゃまで撮りそびれた。それがとん
でもない怠惰にも過誤にも思えてくる。

老人の顔をした子どもは今日も見かけない。もうこの世にいないのか。
ヒルガオが眼の底にミルク色に滲んでいる。

ai音声か。死者たちのai音声ですか。群れなす亡者たちのai音声か。
最も正常にみえる微細な精神の、破綻。真夜中の倒木。精神の倒木。
鈍く虚しいその音･･･。ドーン。ドーン。

耳鼻咽喉科。己だけのケンコウ。去痰剤。オレハスコヤカ、オマエラハ
ヤミナサイ･･･。ヤミナサヒ･･･。

ここの、すぐかたわらの、
この老人の松葉杖のそばの、
この石たちのひとつに
その石をだまらせているものを
語らせたら――――

（「ブランクーシ宅に、ふたりで」飯吉光夫・訳）

雲のなかにそこだけぼんやりと赤むもの。
犬は生きている。

「これまで死につづけていたものがあなたの肩にも腕をまわし、
こうしてあなたがた三人はつれだって夕闇の中を行ったのだっ
た。」（｢数えろ、アーモンドの実を｣飯吉光夫・訳）

『ジャズ・ロフト』！

戦争は野太く呻きながら両腕を広げている。間もなく眩い焔の腕
に大部分が包まれよう。そうして「戦間期」は終わる。戦争こそ
が常態なのだ。ハマスの果てない絶望。

葉先の滴の燦めきは、雨時々曇り、それとして捉えにくい。
仕方がない。来年9月まで約1年。犬は生きているだろうか。
わたしは。かのじょは膵炎の療法食をことのほか悦んで食っ
た。眼を見張る。来年9月まで約1年。

いちだんと戦争模様だ。イスラエルは容赦しないだろう。
BWV846」Prelude in C Major

「それぞれがそれぞれの夜のもとに、
それぞれがそれぞれの死のもとに、
無愛想に、頭には何も被らずに･･･」

若くしてすでに充分に老いた者へ
情熱のすべてを浪費しつくした者へ

空がこんなに赤むものか。そういうものか。
映画『象は静かに座っている』は、小説をはるかに
超える。なぜなのか。小バエがいる。犬用煎餅届く。

3曲の一つは多分、酒井俊の「満月の夕」になりそう。
もう1曲は李政美の「イムジン河」か。

「新潮」2019年12月号入手。

『醢／ししびしお』
てめえら、さあ、食え！食いやがれ！

3曲か。
犬、立ち直りつつある。そう見える。わからない。
またパスポートを作らなくてはならない。面倒だ。
ひどく痰がでる。

香山さんからメール。曲目を3つ教えてくれと。
15日まで。

と痂。

あれからほんの一刻。「吠える癩、交響楽のように」（飯吉光夫・訳）。
いま、レプラの宵だ。銃声が2回聞こえた。

「それほどに、無を想像するのは困難なのだ。」

「僕らはそれを昼に朝に飲む僕らはそれを夜中に飲む」
（飯吉光夫・訳）

彼女はロイヤルカナンのフードを好む。けふ好む。明日は
わからない。

芥川龍之介「おぎん」。
「この話は我国に多かった奉教人の受難の中でも、最も恥ずべき躓きとして、後代に伝えられた物語である。何でも彼等が三人ながら、おん教を捨てるとなった時には、天主の何たるかをわきまえない見物の老若男女さえも、ことごとく彼等を憎んだと云う。これは折角の火炙も何も、見そこなった遺恨だったかも知れない。さらにまた伝うる所によれば、悪魔はその時大歓喜のあまり、大きい書物に化ばけながら、夜中刑場に飛んでいたと云う。これもそう無性に喜ぶほど、悪魔の成功だったかどうか、作者は甚だ懐疑的である。」

「新潮」19年12月号注文。胡波を読むため。『象は静かに座っている』
の映評どれも感心しない。映評など読むもんじゃない。上も下も、前も
後ろも、表も裏も、内も外も、満遍なく黯然とした世界は、たしかに、
在る。誰もが不機嫌で、殺意をいだき、不機嫌にも殺意にも理由がある。
･･･そのような満遍なく黯然とした景色には普遍性がある。致死性の･･･。
寝る。