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<title>辺見庸ブログ   Yo  Hemmi  Weblog</title>
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<description>辺見庸公式ウェブサイト。近況,原稿発表,新刊刊行,活動予定その他のご案内。無断引用、転載を禁じます。</description>
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<title>ディストピアの実現</title>
<description>（負荷マックスでこれを漕ぐ。己だけの満足のために、汗を垂らし･･･）「戸外のきれいな空気を吸いたいという欲求すら労働者はもちえなくなり、人は文明の毒気の充満する洞穴へと帰っていく。しかも、そこは他人の支配下にあって、家賃を払わなければ明日にも追い出されるような不安定な住居なのだ。この死人の家にかれは家賃を払わねばならない。アイスキュロスの悲劇に登場するプロメテウスは、人間への立派な贈物の一つとして光の住居をあたえ、それによって野蛮人を人間に変えたのだったが、労働者にとってはも..</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-09-06T19:22:08+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E38199E381B0E38289E38197E3818DE4B896E7958C.jpg" target="_blank"><img border="0" alt="すばらしき世界.jpg" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E38199E381B0E38289E38197E3818DE4B896E7958C-thumbnail2.jpg" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E38199E381B0E38289E38197E3818DE4B896E7958C-thumbnail2.jpg.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><span style="font-size:x-small;">（負荷マックスでこれを漕ぐ。己だけの満足のために、汗を垂らし･･･）<br /></span><br />「戸外のきれいな空気を吸いたいという欲求すら労働者はもちえなくなり、<br />人は文明の毒気の充満する洞穴へと帰っていく。しかも、そこは他人の支配<br />下にあって、家賃を払わなければ明日にも追い出されるような不安定な住居<br />なのだ。この死人の家にかれは家賃を払わねばならない。アイスキュロスの<br />悲劇に登場するプロメテウスは、人間への立派な贈物の一つとして光の住居<br />をあたえ、それによって野蛮人を人間に変えたのだったが、労働者にとって<br />はもはやそんな住居は存在しない。光、空気といった、単純きわまる動物的<br />な純粋さを、人間は欲求しなくなっている。ごみためと、人間の堕落や腐敗<br />と、文明の文字通りの下水排出口とが、人間の生きる場となる。どこまでも<br />不自然な荒廃と、汚染された自然が、人間の生きる場となる。<ins>人間の感覚は<br />もはや人間的に働かなくなるが、のみならず、非人間的にも、つまり動物的<br />にも、働かなくなる。</ins>」<br />マルクス『経済学・哲学草稿 』1844年（光文社古典新訳文庫)<br /><br />ハクスリーの『すばらしい新世界』は1932年であり、とうの昔にマルクスに<br />越えられていた。<br /><br />S2 E2<a name="more"></a>

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<title>ダンテ</title>
<description>「最初の資本主義国家はイタリーであった。封建的中世の終結、近代資本主義時代の出現の姿を示す、ひとりの雄大な人物がいる。それは、中世の最後の詩人であると同時に近代の最初の詩人であるイタリー人、ダンテである。現在、一三〇〇年ころと同様に、あたらしい歴史時代が生れようとしている。」 大内 兵衛; 向坂 逸郎＝訳 『共産党宣言』 (岩波文庫)愛すべき早苗の「顔貌」が変わりつつある。臨床現場では、顔貌は病気や障害に特有の顔つき、表情の変化をさす。見逃してはならない。早苗ちゃんのそれは「..</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-09-04T17:52:06+09:00</dc:date>
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「最初の資本主義国家はイタリーであった。封建的中世の終結、<br />近代資本主義時代の出現の姿を示す、ひとりの雄大な人物がいる。<br />それは、中世の最後の詩人であると同時に近代の最初の詩人である<br />イタリー人、ダンテである。現在、一三〇〇年ころと同様に、あた<br />らしい歴史時代が生れようとしている。」 大内 兵衛; 向坂 逸郎＝訳 <br />『共産党宣言』 (岩波文庫)<br /><br />愛すべき早苗の「顔貌」が変わりつつある。臨床現場では、顔貌は病<br />気や障害に特有の顔つき、表情の変化をさす。見逃してはならない。<br />早苗ちゃんのそれは「猿仮面様（サルカメンヨウ）顔貌」と言われる。<br />早苗ちゃんはわれらfucking大衆の愚昧と狂気と滑稽を体現してくれて<br />いるのだから、徒や疎かにしてはならぬ。早苗は爬虫類から類人猿へと<br />進化しつつあるのだ。<br /><br />🐕〓<br /><br /><a name="more"></a>

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<title>ゼニ</title>
<description>「誠実を不誠実に、愛を憎しみに、憎しみを愛に、徳を悪徳に、悪徳を徳に、奴隷を主人に、主人を奴隷に、愚鈍を知性に、知性を愚鈍に転化するのがお金なのだ。」『経済学・哲学草稿 』(光文社古典新訳文庫) The Handmaid&#39;s Tale</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-09-03T16:41:06+09:00</dc:date>
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「誠実を不誠実に、愛を憎しみに、憎しみを愛に、徳を悪徳に、<br />悪徳を徳に、奴隷を主人に、主人を奴隷に、愚鈍を知性に、知性<br />を愚鈍に転化するのがお金なのだ。」<br />『経済学・哲学草稿 』(光文社古典新訳文庫) <br /><br /><strong>The Handmaid's Tale<br /></strong><br /><br /><a name="more"></a>

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<title>影絵</title>
<description>　思い出は遠い昔の影絵。蒼みがかった黒の、幾枚かのオンブル･シノワーズ。色褪せたテアトル・ドンブル。耳の奥の、遠く幽かな潮騒。磯臭い風。女の髪の臭い。風に絡まる。　市営バスの通路に男が蹲っていた。吐瀉物を掃除している。客のゲロを夕刊紙で清掃している。自分のではない、他人の汚物を新聞紙で刮げている。男は誰？男は影絵。</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-30T17:19:15+09:00</dc:date>
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　思い出は遠い昔の影絵。蒼みがかった黒の、幾枚かのオンブル･シノワーズ。<br />色褪せたテアトル・ドンブル。耳の奥の、遠く幽かな潮騒。磯臭い風。女の<br />髪の臭い。風に絡まる。<br />　市営バスの通路に男が蹲っていた。吐瀉物を掃除している。客のゲロを夕刊<br />紙で清掃している。自分のではない、他人の汚物を新聞紙で刮げている。男は<br />誰？男は影絵。<br /><a name="more"></a>

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<title>飽く</title>
<description>在ることに飽く。在ることに疲弊している。篤とうんざり。</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-29T00:25:30+09:00</dc:date>
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在ることに飽く。在ることに疲弊している。篤とうんざり。<br /><a name="more"></a>

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<title>イマージュ</title>
<description>「しかし、イマージュの 中で 一つだけ、 私が知覚によって外から認識する だけでなく、情感によって内からも認識する点で他のイマージュからはっきり際立つものがある。私の身体である。」アンリ・ベルクソン『物質と記憶 』(講談社学術文庫)タリーズのアイスコーヒー。声の質は思念と頭蓋に影響される。つまり、内と外から。〝お喋り男〟の半数以上はインポテンツだという。実は下半身（チンポ）にも上半身（アタマ）にも切ない問題を抱えている。</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-28T18:04:59+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E382A4E3839EE383BCE382B8E383A5.jpg" target="_blank"><img border="0" alt="イマージュ.jpg" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E382A4E3839EE383BCE382B8E383A5-thumbnail2.jpg" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E382A4E3839EE383BCE382B8E383A5-thumbnail2.jpg.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><br />「しかし、イマージュの 中で 一つだけ、 私が知覚によって外から<br />認識する だけでなく、情感によって内からも認識する点で他のイマ<br />ージュからはっきり際立つものがある。私の身体である。」<br />アンリ・ベルクソン『物質と記憶 』(講談社学術文庫)<br /><br />タリーズのアイスコーヒー。声の質は思念と頭蓋に影響される。つま<br />り、内と外から。<br /><br />〝お喋り男〟の半数以上はインポテンツだという。実は下半身（チン<br />ポ）にも上半身（アタマ）にも切ない問題を抱えている。<a name="more"></a>

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<title>キェルケゴール</title>
<description>「かくて絶望することができるということは無限の優越である、けれども現実に絶望するということはただに最大の不幸であり悲惨であるだけでなく更に最大の堕落ですらある。」斎藤信治＝訳『 死に至る病 』(岩波文庫)　ハハハ耳鼻科。チビU-tan棲みつく。ブラームス『ヴァイオリンとチェロのための二重協奏曲イ短調作品102』1887 フルトヴェングラー</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-27T17:58:57+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E6ADBBE381ABE887B3E3828B.jpg" target="_blank"><img border="0" alt="死に至る.jpg" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E6ADBBE381ABE887B3E3828B-thumbnail2.jpg" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E6ADBBE381ABE887B3E3828B-thumbnail2.jpg.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><br />「かくて絶望することができるということは無限の優越である、<br />けれども現実に絶望するということはただに最大の不幸であり悲<br />惨であるだけでなく更に最大の堕落ですらある。」<br />斎藤信治＝訳『 死に至る病 』(岩波文庫)　ハハハ<br />耳鼻科。チビU-tan棲みつく。<br /><br />ブラームス『ヴァイオリンとチェロのための二重協奏曲イ短調<br />作品102』1887 フルトヴェングラー<a name="more"></a>

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<title>報道報國</title>
<description>かつてそう言った。いままた「報道報國」をしてはいないか。</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-27T00:52:57+09:00</dc:date>
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かつてそう言った。いままた「報道報國」をしてはいないか。<a name="more"></a>

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<title>資本主義と分裂症</title>
<description>「精神は自然に遅れをとっている。」『 千のプラトー　上　資本主義と分裂症』 (河出文庫)</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-25T16:18:43+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E8B387E69CACE4B8BBE7BEA9E381A8E58886E8A382E79787.jpg" target="_blank"><img border="0" alt="資本主義と分裂症.jpg" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E8B387E69CACE4B8BBE7BEA9E381A8E58886E8A382E79787-thumbnail2.jpg" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E8B387E69CACE4B8BBE7BEA9E381A8E58886E8A382E79787-thumbnail2.jpg.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><br />「精神は自然に遅れをとっている。」<br />『 千のプラトー　上　資本主義と分裂症』 (河出文庫)<a name="more"></a>

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<title>帝国主義論</title>
<description>「資本主義一般に必ず付随するのは、分化という現象である。資本主義の下では、資本の運用が分化する。」レーニン『帝国主義論 』明日は休む。</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-24T23:52:20+09:00</dc:date>
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「資本主義一般に必ず付随するのは、分化という現象である。<br />資本主義の下では、資本の運用が分化する。」<br />レーニン『帝国主義論 』<br /><br />明日は休む。<a name="more"></a>

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<title>コクタイゴジラ</title>
<description>『日本のいちばん長い日』1967年版および2015年版を観る。後者では阿南陸軍大臣役を役所広司が演じていて、役所広司が腹を切れるかと苦笑。67年版では三船敏郎が阿南陸相役。岡本喜八監督とあって、まあ、オカルトぽいが（日本近代はオカルティズム満載である。天皇制国家は土台がオカルティズムなのだから）面白いっちゃ面白い。人民大衆より「国体護持」を論なく優先したこと。その流れは今も変わらぬこと。天皇陛下万歳がマッカーサーさん万歳にするっと転換するぐらいだもの、高市アタオカ女跳梁も特に..</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-23T02:02:48+09:00</dc:date>
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『日本のいちばん長い日』1967年版および2015年版を観る。後者<br />では阿南陸軍大臣役を役所広司が演じていて、役所広司が腹を切れ<br />るかと苦笑。67年版では三船敏郎が阿南陸相役。岡本喜八監督とあ<br />って、まあ、オカルトぽいが（日本近代はオカルティズム満載であ<br />る。天皇制国家は土台がオカルティズムなのだから）面白いっちゃ<br />面白い。<br /><br />人民大衆より「国体護持」を論なく優先したこと。その流れは今も<br />変わらぬこと。天皇陛下万歳がマッカーサーさん万歳にするっと転<br />換するぐらいだもの、高市アタオカ女跳梁も特に驚くに当たらぬ。<br /><br />ここで地震。もっともっと大きいのがくるのだろうな。<br /><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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<title>死刑とメディア、社会の堕落</title>
<description>死刑は決まって金曜日の午前に前置きなく執行される。お昼のニュースで報じられる。午後には、まるで何事もなかったかのように、報道皆無。死刑の是非が論じられることもない。法務省と報道機関は事実上、結託している。この問題に関しては、その秘密性と非道さ残虐性において、日本は中国や北朝鮮と変わるところがない。人びとは想像力を閉ざし、日常を途切れなく継続し、平気で物を食む。「国家による殺人」をまったく抽象的、観念的ににとらえ、他人事として受け流す。そのようにしつけられている。矯（た）められ..</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-21T15:13:19+09:00</dc:date>
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死刑は決まって金曜日の午前に前置きなく執行される。お昼の<br />ニュースで報じられる。午後には、まるで何事もなかったかの<br />ように、報道皆無。死刑の是非が論じられることもない。法務<br />省と報道機関は事実上、結託している。この問題に関しては、<br />その秘密性と非道さ残虐性において、日本は中国や北朝鮮と変<br />わるところがない。<br /><br />人びとは想像力を閉ざし、日常を途切れなく継続し、平気で物を<br />食む。「国家による殺人」をまったく抽象的、観念的ににとらえ、<br />他人事として受け流す。そのようにしつけられている。矯（た）<br />められている。抵抗しない。<br /><br />メディアは死刑執行の事実を法務省の発表どおり無機質に伝える<br />のみで、それがギロチンか銃殺か電気椅子かさえ報じない。<br /><br />今朝の執行は絞首刑だったのであり、被執行者は即死はせず、眼<br />球を飛びだたせ、失禁し、絶命するまでに数分間、宙でもがき、<br />ヒクヒクと痙攣し続けたはずである。絞首刑は臭う。生体最期の<br />証として臭気を放つ。記者はそれを取材しようとしない。<br /><br />死刑反対は票にならないという。したがって国会で議論されること<br />もない。寂しい国だ、日本は。酷薄な社会だ、ニッポン・チャチャ<br />チャは･･･。<br /><br />にしても、高市早苗と死刑の不思議な〝親和性〟はどうだ。<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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<title>経哲草稿</title>
<description>「以上のことは主観にも投影されるわけで、生産物と欲求の拡大が、非人間的な、手のこんだ、不自然な、頭でっかちの欲望をはびこらせ、それを利用するぬけ目のない打算的な人間を生み出す。私有財産は粗野な欲求を人間的な欲求に変えることができないのだ。」マルクス『経済学・哲学草稿 』(光文社古典新訳文庫)小さいパキラを枯らす。鉢が深すぎた。犬にも人にも大真面目なのと、さほどでもないのがいる。お喋りと無口がいる。のりぴは真面目で無口だった。経哲草稿を本当に分かって読んでいたか甚だ疑わしい。あ..</description>
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<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-20T16:24:18+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E7B58CE6B888E5ADA6E593B2E5ADA6E88D89E7A8BF.jpg" target="_blank"><img border="0" alt="経済学哲学草稿.jpg" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E7B58CE6B888E5ADA6E593B2E5ADA6E88D89E7A8BF-thumbnail2.jpg" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E7B58CE6B888E5ADA6E593B2E5ADA6E88D89E7A8BF-thumbnail2.jpg.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><br />「以上のことは主観にも投影されるわけで、生産物と欲求の拡大が、<br />非人間的な、手のこんだ、不自然な、頭でっかちの欲望をはびこらせ、<br />それを利用するぬけ目のない打算的な人間を生み出す。私有財産は粗野<br />な欲求を人間的な欲求に変えることができないのだ。」<br />マルクス『経済学・哲学草稿 』(光文社古典新訳文庫)<br /><br />小さいパキラを枯らす。鉢が深すぎた。<br /><br />犬にも人にも大真面目なのと、さほどでもないのがいる。お喋りと無口<br />がいる。のりぴは真面目で無口だった。<br /><br />経哲草稿を本当に分かって読んでいたか甚だ疑わしい。あれを読んでいた<br />男が人を殺したりもできたのだ。<br /><br />「人間主義および自然主義に立脚した実証的批判は、フォイエルバッハを<br />もって嚆矢とする。もの静かであるがゆえに、かえって確実に、深く、幅<br />広く持続するのがフォイエルバッハの著作の効果だ。ヘーゲルの『精神現<br />象学』と『論理学』以降、現実に理論上の革命へと通じる著作はそれ以外<br />にないのだ。」<br /><br />『ブゴニア』<br /><br /><a name="more"></a>

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<title>資本の利害と労働の利害</title>
<description>「だから、資本の利害と労働の利害とが同一であるというのはただ、資本と賃労働とが一個同一の関係の二つの側面であるということを示しているにすぎない。」『 賃労働と資本／賃金・価格・利潤』 (光文社古典新訳文庫)</description>
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<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-19T20:01:34+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E381AEE3828AE381B4E383BC.jpg.gif" target="_blank"><img border="0" alt="のりぴー.jpg.gif" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E381AEE3828AE381B4E383BC.jpg-thumbnail2.gif" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E381AEE3828AE381B4E383BC.jpg-thumbnail2.gif.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><br />「だから、資本の利害と労働の利害とが同一であるというのはただ、<br />資本と賃労働とが一個同一の関係の二つの側面であるということを示<br />しているにすぎない。」<br />『 賃労働と資本／賃金・価格・利潤』 (光文社古典新訳文庫)<a name="more"></a>

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<title>バカ女の〝宮城遙拝〟</title>
<description>かつては中国や朝鮮はたまた南方戦線各地から帝國日本将兵は〝かしこき辺り〟に向け遙拝なるドジン的身振りをやり、中国人や朝鮮人、クリスチャン、ムスリムらにもそうするように強いた。たてつけば暴力。死さえ待っていた。ヒノマル、旭日旗とともに遙拝は恥ずべき罪業の記憶だ。あの途方もないバカ女を男社会を必死で漕いできた者のやむを得ざる歪みのように解説、弁護する向きもあるけれど、どうだろう？彼女にはまともな日本近代史の知識がないか、それを学ぶことを拒否している。南京大虐殺も強制連行もいわゆる..</description>
<dc:subject>お知らせ</dc:subject>
<dc:creator>Yo Hemmi</dc:creator>
<dc:date>2026-08-18T18:57:15+09:00</dc:date>
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<a href="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E99BA8E6BBB4-6a54f.JPG" target="_blank"><img border="0" alt="雨滴.JPG" src="https://yohemmi.up.seesaa.net/image/E99BA8E6BBB4-6a54f-thumbnail2.JPG" width="350" height="450" onclick="location.href = 'http://yo-hemmi.net/upload/detail/image/E99BA8E6BBB4-6a54f-thumbnail2.JPG.html'; return false;" style="cursor:pointer;" /></a><br /><br />かつては中国や朝鮮はたまた南方戦線各地から帝國日本将兵は<br />〝かしこき辺り〟に向け遙拝なるドジン的身振りをやり、中国<br />人や朝鮮人、クリスチャン、ムスリムらにもそうするように強<br />いた。たてつけば暴力。死さえ待っていた。ヒノマル、旭日旗<br />とともに遙拝は恥ずべき罪業の記憶だ。<br /><br />あの途方もないバカ女を男社会を必死で漕いできた者のやむを<br />得ざる歪みのように解説、弁護する向きもあるけれど、どうだろ<br />う？<br /><br />彼女にはまともな日本近代史の知識がないか、それを学ぶことを<br />拒否している。南京大虐殺も強制連行もいわゆる慰安婦問題もま<br />るで言いがかりであるかのように受けつけない。<br /><br />辞めてもらうしかない。辞めないのなら辞めさせるしかない。<a name="more"></a>

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